قضیه (۱):
شناخت فرد “غریب” حتی اگر برای خودشان شاخ و جماعت باشند برای من فرقی نمی کند، در هر حال، این مساله در تاریخ تحولات علم روان شناسی با فقدان صمیمت و رفیق ناباب رابطه مستقیم دارد.
قضیه (۱):
شناخت فرد “غریب” حتی اگر برای خودشان شاخ و جماعت باشند برای من فرقی نمی کند، در هر حال، این مساله در تاریخ تحولات علم روان شناسی با فقدان صمیمت و رفیق ناباب رابطه مستقیم دارد.